Type de document : research article

Auteurs

1 Doctorante Université de Téhéran

2 Professeur Université de Téhéran

Résumé

Les Damnés de la terre, œuvre de l’essayiste martiniquais Frantz Fanon, apporte une aide précieuse aux études consacrées aux effets psychiques de la colonisation sur les peuples des nations concernées. De son côté, Jalal Al-e Ahmad, auteur iranien qui n’a pas vécu en situation coloniale, présente le colonialisme (dans son livre L’Occidentalite) sous l’angle de l’impérialisme culturel. Une approche comparative permet cependant d’accorder leurs conceptions respectives du colonialisme, du postcolonialisme et de l’occidentalite. L’objectif du présent article est donc de réinvestir, dans un premier temps, l’histoire de la colonisation et de l’occidentalisation et poser ensuite, à partir des idées des théoriciens de la littérature postcoloniale et comparée, Edward Saïd et Jean-Marc Moura, un regard résolument postcolonial sur les contextes socioculturels des deux œuvres majeures susmentionnées. Il s’agit également de prendre la mesure des réflexions de Fanon et de Al-e Ahmad relatives aux répercussions de la domination occidentale sur la culture et la littérature des sociétés ciblées, et de comparer au final les approches et les solutions qu’ils proposent pour contrer les effets néfastes du colonialisme dans ces sociétés.

Mots clés

Titre d’article [Persian]

نگاه پسا استعماری به نفرین شدگان زمین اثر فرانتس فانون و غربزدگی اثر جلال آل احمد

Auteurs [Persian]

  • نسیبه موسوی 1
  • المیرا دادور 2

1 دانشجوی دکتری دانشگاه تهران

2 استاد دانشگاه تهران

Résumé [Persian]

فرانتس فانون، نظریه‌پرداز اهل مارتینیک، در اثر خود نفرین شدگان زمین، امکان مطالعه و بررسی تأثیرات استعمار بر جنبه‌های روانی ملت‌های تحت استعمار را فراهم می‌سازد. از سویی دیگر نویسنده ایرانی، جلال آل احمد، اگرچه تجربه زندگی تحت سلطه استعمار را ندارد، اما در کتاب غربزدگی استعمار را در قالب امپریالیسمی فرهنگی به تصویر می‌کشد. مطالعه تطبیقی دو اثر، نقاط مشترکی را در شیوه رویکرد این دو نویسنده با مفهوم استعمار، پسااستعمار و غربزدگی آشکار می‌سازد. هدف از نگارش این مقاله، در ابتدا ارایه مروری بر تاریخ استعمار و غربی‌گرایی است و در ادامه با نگاهی تحلیلی بر ساختار فرهنگی–اجتماعی دو اثر و با استناد به عقاید نظریه‌پردازان ادبیات پساستعماری و تطبیقی همچون ادوارد سعید و ژان مارک مورا به مطالعه تأثیراتی که این دو پدیده بر فرهنگ و ادبیات یک جامعه می‌گذارند، خواهد پرداخت. مقاله حاضر می‌کوشد تا راهکار‌های مدنظر هر یک از نویسندگان را در برخورد با این مسائل بررسی و مقایسه نماید.

Mots clés [Persian]

  • استعمار
  • پسااستعمار
  • امپریالیسم
  • غربزدگی
  • فرانتس فانون
  • جلال آل احمد

Titre d’article [English]

Post-colonial study on The Wretched of the Earth by Frantz Fanon And The Occidentalized by Jalal Al-e Ahmad

Résumé [English]

The Wretched of the Earth by Frantz Fanon, an essayist from Martinique, provides the possibility of studying the psychological effects on colonized nations. On the other hand, the Iranian author, Jalal Al-e Ahmad who did not however live under a colonial system, presents the colonialism in the form of a cultural imperialism in his book The Occidentalized. A comparative analysis on both works proves a common approach to colonialism, post-colonialism and occidentalized between the both authors. The objective of the current article is, firstly, to review the history of colonization and occidentalization. In the following, based on the ideas of postcolonial and comparative literature theorists such as Edward Saïd and Jean-Marc Moura, the sociocultural contexts of the books will be analytically studied to present the impacts of colonialism and occidentalized on the culture and the literature of a society. This study will study and compare the specific approaches and solutions of Farntz Fanon and Al-e Ahmad to overcome these impacts.

Mots clés [English]

  • colonialism
  • Post-colonialism
  • Imperialism
  • Occidentalized
  • Frantz Fanon
  • Jalal Al-e Ahmad
Abdelmaleki, Bijan, (2011), « Jalal Al-e Ahmad, l’Occidentale et la nécessité du retour à la tradition » (Jalal Al-e Ahmad, Gharbzadegui va zarourate bazgasht be sonnat) in Occidentalisme Fondamental (Gharbshenasiye bonyadi), 1ère année, n° 2, Téhéran, IHCS, pp. 119-146.
Al-e Ahmad, Djalal, traduit par Barres-Kotobi Françoise et Kotobi Morteza, (1988), L’Occidentalite, Paris, L’Harmattan.
Calvino, Italo, (1984), La Machine littérature, Paris, Seuil.
Curtin, Philip De Armind, (1974), « The Black Experience of Colonialism and Imperialism » (L’expérience noire du colonialisme et de l’Impérialisme) in Slavery, Colonialism and Racism (Esclavage, Colonialisme et Racisme), New York, Norton, [en ligne].
Del Fiol, Maxime, (2014), « Les "Occidentalismes" de la littérature arabo-musulmane d’expression arabe et française depuis l’expédition d’Égypte. Pour une problématisation et une acclimatation du concept en critique littéraire » in Revue annuelle de la Société d’étude de la littérature de langue française des XXe et XXIe siècles, n°4, Paris, Classiques Garnier, pp. 111-132.
Elmandjra, Mahdi, (1990), « La Crise du Golfe, prélude à l’affrontement Nord-Sud? Les débuts du "post-colonialisme” » in Revue Futuribles, n° 147, pp. 13-24.
Fanon, Frantz, (2002), Les Damnés de la Terre, Paris, La Découverte / poche.
Fondation Frantz-Fanon / Sortir du colonialisme, (2012), Frantz Fanon par les textes de l’époque, Paris, Les Petits Matins.
Freud, Sigmund, (trad. de l’allemand par Jankélévitch, S.), (1921). Psychologie des foules et analyse du moi, Paris, Éditions Payot.
Girard, Youssef, (2006), « L’intellectuel colonisé et post-colonisé selon Frantz Fanon, Ali Shariati et Edward Saïd » in ESSF (Europe Solidaire Sans Frontières), [en ligne], http ://www.europe-solidaire.org/spip.php?article3681.
Gramsci, Antonio, (1983), Textes, Paris, Éditions Sociales.
Jonas, Schnyder, (2013), « La théorie postcoloniale et l’Orient », notes de cours, Université Galatasary.
Kamano, Samuel, (2008), « Les Défis du Post-colonialisme » in La Revue Réformée [en ligne],  n° 247, [en ligne], http ://larevuereformee.net/articlerr/n247/les-defis-dupostcolonialisme.
Leclercq, Sophie, (2008), « Le Colonialisme mis à nu. Quand les surréalistes démystifient la France coloniale (1919-1962) » in Presse Universitaire de France, Revue Historique, n° 646, pp. 315-336.
Magdoff, Harry, CAMP, Tom, traduit par Moghtader Houshang, (1995), Impérialisme, Téhéran, Kavir.
Mensa, Baa, (2003), « Les thèmes de l’Impérialisme, du Colonialisme et du Néocolonialisme dans l’œuvre de Jean-Paul Sartre » in Ife Journal of Foreign Languages, n° 5, pp. 71-78.         
Moura, Jean-Marc, (2013), Littérature francophones et théorie postcoloniale, Paris, Quadrige Manuels.
Moussavi, Nassibeh, (2008), Étude sur les mots français qui se sont introduits dans la langue persane, Mémoire de Maîtrise en Langue et Littérature Françaises, Faculté des Langues et des Littératures Étrangères, Université de Téhéran.
Namdari, Kajal, (2013), Étude des caractéristiques de la littérature postcoloniale dans Les Soleils des Indépendances d’Ahmadou Kourouma, Mémoire de Maîtrise en Langue et Littérature Françaises, Faculté des Langues et des Littératures Étrangères, Université de Téhéran.
Nkrumah, Kwame, (1966), Neo-colonialism : The Last Stage of Imperialism (Le Néo-colonialisme : Phase ultime de l’Impérialisme), New York, International Publishers Co.
Osterhammel, Jürgen, (2010), « "Colonialisme" et "Empires coloniaux" », Labyrinthe, n° 35, [en ligne], http ://labyrinthe.revues.org/4083.
Renault, Matthieu, (2011), « Frantz Fanon et Langages décoloniaux », thèse de doctorat en Philosophie Politique, Université Paris 7 Denis Diderot et l’Università degli Studi di Bologna.
Robert, Paul, (2001), Le Nouveau Petit Robert, Paris, Dictionnaires Le Robert.
Sa’ee, Ahmad, (2006), « Moghaddamei bar nazariyeh va naghde passa-estemari (Une introduction à la Théorie et à la Critique Postcoloniales) » in Revue de la Faculté du Droit et des Sciences Politiques de l’Université de Téhéran, n° 73, pp. 133-154.
Saïd, Edward Wadia, (2001), Culture et Impérialisme, Paris, Fayard.
_________________, (1997), l'Orientalisme, Paris, Seuil.