Type de document : research article

Auteurs

Département de Français, Université Alzahra, Téhéran, Iran

Résumé

La tradition de cloîtrer son enfant dans des couvents n’a pas toujours réussi à masquer la décision des familles qui, sous prétextes d’obtenir le Salut Divin, envoyaient leurs enfants aux couvents pour d’autres fins. En fait, dans l’intention d’obtenir du respect ou une pension, de se débarrasser des garçons malades ou infirmes et de la dot des filles, de se purifier de leur passé, etc. certains parents enterraient leurs enfants dans des maisons monastiques. Ces derniers devenaient ecclésiastiques, y périssaient ou se suicidaient. Rares étaient ceux qui réclamaient l’anéantissement de leurs vœux. Diderot, ayant perdu sa sœur condamnée au même sort, se met donc à critiquer ce monachisme forcé dans La Religieuse. Nous allons voir pourquoi la religieuse de ce roman, ne peut pas fuir cette vocation imposée et quel est le statut de l’autorité parentale qui dépasse même celle de l’Église, dans le système judiciaire de la France France

Mots clés

Sujets principaux

Titre d’article [Persian]

رهبانیت اجباری در راهبه اثر دیدرو انگیزه و مخالفت

Auteurs [Persian]

  • شراره چاوشیان
  • مهسا قاسمی

گروه زبان و ادبیات فرانسه، دانشگاه الزهراء، تهران، ایران.

Résumé [Persian]

سنت فرستادن فرزند به صومعه، همواره قادر به پوشاندن دلیل تصمیم خانواده هایی که به بهانه رستگاری الهی، فرزندان خود را برای مقاصد دیگر به این مکان ها می فرستادند، نبوده است. در واقع برخی از والدین به قصد کسب احترام یا مستمری، رهایی از پسری بیمار یا ناتوان، فرار از دادن جهیزیه به دخترانشان، تطهیر خود از گذشته ی گناه آلود و غیره فرزندان خود را در مکان های مذهبی به فراموشی می سپردند. بعضی از آنان روحانی می شدند، بعضی از دست رفته یا خودکشی می کردند. معدود کسانی درخواست انحلال قسم ها را داشتند. دیدرو که خواهر جوان خود را به همین طریق از دست داده بود، در رمان راهبه به نقد این سنت پرداخت.اما چرا شخصیت راهبه ی رمان نمی تواند از این مسلک تحمیلی رها شود و چرا در نظام حقوقی فرانسه، اقتدار والدین از کلیسا هم فراتر است، موضوع این تحقیق است.

کلیدواژگان

Mots clés [Persian]

  • اقتدار
  • پدر
  • دیدرو
  • راهبه
  • سوزان
  • کلیسا
  • مادر
Baertschi, Bernard (1991), « L’Athéisme de Diderot », Revue philosophique de Louvain, tome 89, série 4, 421-449.
Berthiaume, Pierre (2003), « La Religieuse de Denis Diderot ou l’hypotypose spéculaire », Lumen, Kelowna, Canadian Society for Eighteenth-Century Studies. URL : https://doi.org/10.7202/1012259ar
Bluche, François (1993), L’Ancien Régime. Institutions et société, Paris, Librairie générale française.
Bonnet, Jean-Claude (2011), « Christophe Martin commente La Religieuse de Diderot, folio, foliothèque, Gallimard, 2010. 236 p. ISBN 978-2-07-039654-2. », Recherches sur Diderot et sur l'Encyclopédie, 46, 238-240. URL : https://doi.org/10.4000/rde.4888 
Christophe, Martin (2010), La Religieuse de Diderot, folio, foliothèque, Gallimard. URL : https://www.librairie-gallimard.com/livre/9782070396542-la-religieuse-de-diderot-christophe-martin/#targetDetail 
Clark-Evans, Christine (1995), Diderot "La Religieuse" : a philosophical novel. Paris, Klincksieck.
 
Coudreuse, Anne (2012), « La Religieuse de Diderot : une critique de la claustration conventuelle », Actes du Colloque Rapport homme/femme dans l’Europe Moderne : Figures et paradoxes de l’enfermement, Montpellier, France. URL : https://halshs.archives-ouvertes.fr/halshs-00845469/document
----------------------- (1999), Le goût des larmes au XVIIIe siècle, Paris, PUF.
De Fontenay, Élisabeth (1984), Diderot ou le matérialisme enchanté, Paris, Livre de Poche.
Delumeau, Jean et Roche, Daniel (2000) (dir.), Histoire des pères et de la paternité, Paris, Larousse-HER.
Diderot, Denis (2013), La Religieuse, Paris, Pocket.
Doyon, Julie (2005), « À l’ombre du Père. L’autorité maternelle dans la première moitié du XVIIIe siècle », Clio, Histoire, Femme et Société, 21, 162-173.
Du Crest, Aurélie (2002), Modèle familial et pouvoir monarchique (XVIIe et XVIIIe siècles), Aix-en-Provence, Presses universitaires d’Aix-Marseille.
Flandreau, Annie (1992), Du nouveau sur Marguerite Delamarre et La Religieuse de Diderot. In : Dix-huitième Siècle (Le matérialisme des Lumières), n°24, 411-419 URL : https://doi.org/10.3406/dhs.1992.1887
Frigerion, Vittorio (1994), « Nécessité romanesque et démantèlement de l’illusion dans la Préface-Annexe à La Religieuse de Diderot », Recherches sur Diderot et sur l’Encyclopedie, no 16, 45-59  URL : https://doi.org/10.3406/rde.1994.1246
Geagev, Fida (), « Les Manifestations de la violence sacrée dans La Religieuse de Denis Diderot et Les Liaisons dangereuses de Pierre Choderlos de Laclos », Thèse, Université d'Ottawa, 1999 (Accessible aussi sur https://central.bac-lac.gc.ca/.item?id=MQ46573&op=pdf&app=Library &oclc_number=1006746986).
Goldwyn, Henriette (1991), « L'éducation des femmes au dix-septième siècle », Cahiers du dix-septième, Cahiers V, 1, 249-262.
Hasquenoph, Sophie (2009), Histoire des ordres et congrégations religieuses en France du Moyen-Âge à nos jours, Seyssel, Champ Vallon.
Landolsi, Houda (2015), « Les tableaux de La Religieuse : du roman de Diderot au film de Nicloux », Recherches sur Diderot et sur l'Encyclopédie, 50, 244-255. URL :  https://doi.org/10.4000/rde.5305
Lesage, Claire (2001), « Femmes de lettres à Venise aux xVIe et xVIIe siècles : Moderata Fonte, Lucrezia Marinella, Arcangela Tarabotti », Clio, Histoire, femmes et sociétés, 13, 135-144.
Lewinter, Roger (1976), Diderot ou les mots de l’absence, Champ libre.
May, Georges (1954), Diderot et "La Religieuse", Étude historique et littéraire, Yale University Press.
May, Gita (1959), « Diderot devant la magie de Rembrandt », PMLA, journal article, vol.74, n 4.
Menin, Marco (2016), « Les larmes de Suzanne », Recherches sur Diderot et sur l'Encyclopédie, 51, 19-39. URL : https://doi.org/10.4000/rde.5381 
Perrier, Sylvie (1998), Des Enfances protégées : la tutelle des mineurs en France, XVIIe-XVIIIe siècles, Saint-Denis, Presses universitaires de Vincennes.
Pillorget, René (1979), La Tige et le rameau. Familles anglaise et française, XVIe-XVIIIe siècles, Paris, Calmann-Levy.
Roger, Alexandra (2013), « Contester l’autorité parentale : les vocations religieuses forcées au 18e siècle en France », Annales de démographie historique, n°125, vol. 1, 43-67.
Sarre, Claude Alain (1997), Vivre sa soumission : l’exemple des Ursulines provençales et comtadines, 1592-1792, Paris, Publisud.
Schutte, Anne Jacobson (2006a), « La Congregazione del Concilio e lo scioglimento dei voti religiosi. Rapporti tra fratelli e sorelle », Rivista Storica Italiana, vol. 118, 1, 51-79.
Schutte, Anne Jacobson (2006b), « Legal Remedies for Forced Monachization in Early Modern Italy », in Ronald K. Delph, Michelle M. Fontaine & John Jeffries Martin (eds.), Heresy, Culture, and Religion in Early Modern Italy: Contexts and Contestations, Kirksville, Mo., Truman State University Press, 231-246.
Schutte, Anne Jacobson (2011), By Fear and Force. Taking and Breaking Vows in Early Modern Europe, New York, Cornell University Press.
Venard, Marc (1987), « La construction des églises paroissiales, du XVe au XVIIIe siècle », Revue d'histoire de l'église de France, vol. 73, 1-24.
Wyngaard, Amy S. (2003), « Legacies of Enlightenment: Diderot’s La Religieuse and Its Cinematic Adaptations ». Lumen, 21, 147–163.