MAURUS, Patrick, VRINAT-NIKOLOV, Marie. (2013). Traduire le texte-monde. Plume, Revue semestrielle de l'Association Iranienne de Langue et Littérature Françaises, 9(17), 23-37. doi: 10.22129/plume.2013.48886
Patrick MAURUS; Marie VRINAT-NIKOLOV. "Traduire le texte-monde". Plume, Revue semestrielle de l'Association Iranienne de Langue et Littérature Françaises, 9, 17, 2013, 23-37. doi: 10.22129/plume.2013.48886
MAURUS, Patrick, VRINAT-NIKOLOV, Marie. (2013). 'Traduire le texte-monde', Plume, Revue semestrielle de l'Association Iranienne de Langue et Littérature Françaises, 9(17), pp. 23-37. doi: 10.22129/plume.2013.48886
MAURUS, Patrick, VRINAT-NIKOLOV, Marie. Traduire le texte-monde. Plume, Revue semestrielle de l'Association Iranienne de Langue et Littérature Françaises, 2013; 9(17): 23-37. doi: 10.22129/plume.2013.48886
Date de recevoir: 26 July 2017,
Date d’acceptation: 26 July 2017
Résumé
Que traduit-on quand on traduit ? La question semble banale, voire absurde, et pourtant... Traduire le texte, tout le texte, et d'une certaine façon rien que le texte, mais dans le monde, le texte-monde. C'est-à-dire son oralité, telle que Henri Meschonnic l'a définie, afin de dépasser les dichotomies héritées des siècles précédents, mais aussi sa socialité. Lorsque la sociocritique a formulé ses concepts, elle s'est emparée de ce texte, garant au moins de respect de la cohérence interne, pour tenter de lui rendre toutes ses acceptions sociales, sous le nom de socio-texte. Il s'agit donc de partir du texte, de rester dans le texte, en l'ouvrant à toutes ses dimensions qui sont toutes à traduire.
1استاد اینالکو (مؤسسه ملی زبان‌ها و تمدن‌های شرقی)
2استاد اینالکو (مؤسسه ملی زبان‌ها و تمدن‌های شرقی)
Résumé [Persian]
به هنگام ترجمه یک متن چه چیزی از متن را ترجمه می‌کنیم؟ این پرسش کمی بی معنی به نظر می‌رسد. ولی ترجمه متن، همة متن و به نوعی هیچ چیز دیگر مگر متن، یعنی ترجمه سویه شفاهی متن همان گونه که هانری مشونی به آن اشاره می‌کند، یعنی فرافکنی از آنچه دغدغه خاطر مترجمین است، فرافکنی از زبان مقصد/مبدا، ترجمه شدنی/نشدنی، از قالب/محتوی و... به هنگامی که نقد جامعه شناختی، مفاهیم و نظرات خود را در مورد تفسیر و ترجمه متن اعمال کرد، رعایت همگونی درونی متن را مد نظر داشت تا قابلیت پذیرش متن را توسط جامعه حفظ کند، یعنی جامعه متنی. بدین معنی که از متن آغاز کنیم، در درون متن بمانیم و تمام ابعادش را باز کنیم و قابلیت ترجمه‌اش را به حد اعلی برسانیم.
En haut