Bachelard, G. (1982), La terre et les rêveries du repos, Paris, José Corti, 16e réimpression.
————— (1990), L’air et les songes. Essai sur l’imagination du mouvement, Paris, José Corti.
Chelebourg, C. (2000), L’imaginaire littéraire, des archétypes à la poétique du sujet, Paris,Nathan – HER.
Chevalier, J., Ghurberant A. (2005), Dictionnaire des symboles, Paris, Laffont, Bouquins.
Durand, G. (2016), Les structures anthropologiques de l’imaginaire introduction à l’archétypologie générale, Paris, Dunod.
Nejad Mohammad A.; Mathieu-Job M. (1395/2016), «Lecture mythocritique d’Onitsha de Jean-Marie Gustave Le Clézio», Recherches en Langue et Littérature Françaises, no 18, pp. 101-124. URL: https://france.tabrizu.ac.ir/ article_5937.html
Raoufzadeh, T. (1388/2009), «Les figures du temps dans l’univers imaginaire de Léopold Sédar Senghor», Plume, no 7, pp. 91-116. URL: https://doi.org/10.22129/plume.2008.48798
Verne, J. (1875), L’Île mystérieuse, Hetzel.
———— (1869), Vingt mille lieues sous les mers, Hetzel.
———— (1864), Voyage au centre de la Terre, Hetzel.
Xiberras, M. (2002), Pratique de l’imaginaire, lecture de Gilbert Durand, Montréal, Presses de l’Université Laval.
Encyclopédie Universalis, sv Lumière et ténèbres :https://www.universalis.fr/ encyclopedie/lumiere-et-tenebres
کتابنامه
بسنج د.، آ. حکمی(1398)، "نقد اسطوره ای اثری منتخب از اریک امانوئل اشمیت براساس روش ژیلبر دوران" مجله پژوهش های زبان و ترجمه فرانسه.
عباسی، ع (1385)، "ترس از زمان نزد ویکتور هوگو"، پژوهشنامه دانشکده ادبیات و علوم انسانی دانشگاه شهید بهشتی.
عباسی، ع (1390) ، "ساختارهای نظام تخیل از منظر ژیلبر دوران: کارکرد و روش شناسی تخیل"، انتشارات علمی و فرهنگی.
