قلم، نشریه انجمن ایرانی زبان و ادبیات فرانسه

قلم، نشریه انجمن ایرانی زبان و ادبیات فرانسه

خوانش جامعه شناختی دوشه از رمان دِوُو فرانسوآ بُون

نوع مقاله : علمی پژوهشی

نویسندگان
گروه زبان و ادبیات فرانسه دانشگاه شهید بهشتی،‌تهران، ایران.
چکیده
در استان لورِن، شاهد تأسیس سه کارخانه از گروه کُره‌ای "دِوُو"هستیم که علیرغم مشکلات مالی، این کار با یارانه‌های کلان دولت به منظور کار در منطقه انجام می‌پذیرد. اما چندی بعد انتقال کارخانه‌ها صورت می‌گیرد. این رمان گزارش‌نما، شهادت کارگران را برای بازتولید سرنوشت آنها گردآوری می‌کند. تعطیلی کارخانه‌ها به معنای بیکاری هزار و دویست نفر از آن‌هاست. به‌این ترتیب، فرانسوآ بُون نویسنده‌ای می‌شود که مسئولیت اخلاقی‌ برای او ضروری است: سخنگویی برای بی‌صداها که ویژگی‌های یک جامعه را با مشکلات آن به‌گونه‌ای تخیلی و مستند دنبال می‌کند. پژوهش حاضر به تحلیل دِوُو، یکی از داستان‌های فرانسوآ بُون فرانسوی در پرتو نقدجامعه‌شناختی کلود دوشه می‌پردازد. اکثر نوشته‌های وی با واقعیت اجتماعی پیوند دارند و از نظر او ادبیات وسیله‌ای است برای حفاظت از طبقۀ کارگر. بنابراین، تحلیل رمان او با رویکرد نقد جامعه شناختی دوشه مناسب می‌نماید؛ همچنین فرصتی خواهد بود تا بُعد اجتماعی کتاب و نحوۀ شناسایی اجتماعیت رمان را با ترفندهای نویسنده بررسی کنیم.
کلیدواژه‌ها
موضوعات

عنوان مقاله English

Duchetian reading of Daewoo by François Bon

چکیده English

We are confronted with the establishment of three factories by the Korean conglomerate “Daewoo” in Lorraine region. Despite financial hurdles at the time of their inauguration, their creation was made possible through substantial state subsidies aimed at generating employment. However, the factories were eventually relocated. Structured like a reportage, this novel brings together testimonies from former employees and traces their destinies. The abrupt closure of the three factories led to the unemployment of twelve hundred individuals. François Bon thus becomes a writer guided by ethical responsibility—a spokesperson for the voiceless—who narrates societal issues in a manner that is both fictional and profoundly authentic. This article aim to examine Daewoo, one of François Bon’s narratives, through the sociocritical lens of Claude Duchet. Bon’s writings are deeply rooted in social realities, and for him, literature serves as a means of preserving the memory of the working class. Analyzing this work through Duchet’s sociocritical framework is especially relevant, as it brings to light the core concepts proposed by the critic within the novel. It also provides an opportunity to explore the book’s social dimension and examine how narrative sociality is expressed through the literary techniques employed by the author.

کلیدواژه‌ها English

  • François Bon
  • Claude Duchet
  • Sociocriticism
  • Working-class
  • Daewoo
  • Post-industrialism
Alix, M. (2013). Daewoo, le choix du roman chez François Bon. Mémoire(s), identité(s), marginalité(s) dans le monde occidental contemporain, (9). https://doi.org/10.4000/mimmoc.1009
Angenot, M. (1992). Que peut la littérature ? Sociocritique littéraire et critique du discours social. Dans La politique du texte. Enjeux pour Claude Duchet (pp. 10-27). Presses universitaires de Lille.
Bon, F. (2004). Daewoo. Fayard.
Brynja Svane, E. (1979/1981). Sociocritique (C. Duchet, dir.). Nathan-Université / Revue Romane, Bind 16.
Campion, P. (1996). La littérature à la recherche de la vérité. Éditions du Seuil, coll. Poétique.
Chavoshian, S., & Djalili Marand, N. (2022). Approche duchetienne de "Clair de lune" : nécessité socio-historique ou influence. Recherches en langue et littérature françaises, 16(29), 38-53. Université de Tabriz.
Duchet, C. (1971). Pour une sociocritique, ou variations sur un incipit. Littérature, (1), février.
Duchet, C. (1973). Une écriture de la socialité. Poétique, (16), pp. 446-454.
Duchet, C., Gaillard, F., et al. (1976). Introduction : socio-criticisme. Sociocriticism, SubStance, (15). Johns Hopkins University Press.
Duchet, C. (1979). Sociocritique : positions et perspectives. Dans Sociocritique. Nathan.
Duchet, C., & Maurus, P. (2011). Un cheminement vagabond. Nouveaux entretiens sur la  sociocritique. Honoré Champion.
Ebrahimi, R., & Kamali Hosseinzadeh, M.-J., et al. (2021). [Titre manquant]. Revue des études de la langue française, 13(24), 131-142.
Goldmann, L. (1963). Introduction aux premiers écrits de Lucas. Gontier.
Gontard, M. (1984). Écrire la crise. Esthétique postmoderne. Presses universitaires de Rennes.
Karimian, F. (2016). Kanizou (Esclave). Étude socio-narratologique du corps féminin. Dans Étude sur le corps de la femme. Université de Turku (Finlande).
Karimian, F., & Alaie, M. (2017). Toile agonisante : étude sociocritique dans Sorraya dans le coma. Plume, (25), printemps-été.
Lukács, G. (1968). La théorie du roman. Denoël.
Mérigot, B. (1979). Le signifiant Balzac : lecture de The Clockwork Testament d’Anthony Burgess. Dans Sociocritique. Nathan.
Salimikouchi, E., & Ashrafi, S. (2015). De la société du texte à la société du référent : lecture duchetienne de Peur et Tremblement de Gholamhossein Sâédi. Études de la langue et littérature françaises, 5(2), 67-82. Université Chamrân, Ahvaz.
Tadié, J.-Y. (2005). La critique littéraire au XXᵉ siècle. Pocket, coll. Agora.
Zima, P. (2000). Manuel de sociocritique. L’Harmattan.
Zandieh, F., & Makouï, Sh., et al. (2023). L’Attentat de Yasmina Khadra : application de l’approche sociocritique de Claude Duchet. Recherches en langue et traduction françaises, 6(2), 111-133.
دوره 21، شماره 41
تیر 1404
صفحه 1-34

  • تاریخ دریافت 10 شهریور 1403
  • تاریخ بازنگری 13 اسفند 1403
  • تاریخ پذیرش 25 اسفند 1403