قلم، نشریه انجمن ایرانی زبان و ادبیات فرانسه

قلم، نشریه انجمن ایرانی زبان و ادبیات فرانسه

بررسی مقایسه ای انسان و رابطه اش با دنیا از منظر میلان کوندرا و پیر زیما

نوع مقاله : علمی پژوهشی

نویسندگان
گروه زبان و ادبیات فرانسه ، دانشکده ادبیات و علوم انسانی ،دانشگاه آزاد اسلامی واحد بین المللی کیش ، ایران.
چکیده
میلان کوندرا و پیر زیما، دو نویسنده و متفکری هستند که در باب وجودیت انسان و رابطه اش با دنیا مباحثی ارائه داده اند. با هدف درک بهتر بینش این دو متفکر، در تحقیق حاضر، به مقایسه دیدگاه کوندرا، نویسنده چک تبعه فرانسه و یکی از تاثیرگزارترین رمان نویسان معاصر، و پیر زیما، منتقد ادبی و دانشمند علوم اجتماعی می پردازیم که او نیز از چهره های برجسته در زمینه نقد جامعه شناختی و اهل جمهوری چک است. بدین منظور به تحلیل سه اثر از کوندرا : بار هستی، شوخی و جهالت پرداخته و از کتاب نقد جامعه شناختی، رساله و مقالات مرتبط با پیر زیما بهره خواهیم جست. با وجود تفاوت میان بینش این دو نگارنده و متفکر، افکارشان بر یک سؤال مشترک، در مورد انسان و رابطه اش با دنیا متمرکز و مشترک است. کوندرا با تکیه بر ادبیات و فلسفه وجودی در جستجوی پاسخ این سؤال است و زیما با تأکید بر علوم اجتماعی و نقش زبان این رابطه را توضیح می دهد. پیچیدگی زندگی و تکرار نشدن آن، انسان را وا می دارد تا خود، رابطه اش را با دنیا بیابد، و رمان مکانی است تا بتوان امکانات وجودی و تعارضات اجتماعی را از پس واژگان و ساختارهای روایی بیان کرده و مفهوم جهان را دریافت.
کلیدواژه‌ها
موضوعات

Bertier, H. (2013). La question de l’être chez Milan Kundera. [ Mémoire, Université de Toulouse Le Mirail, UFR, département de philosophie]. Cité in https://dante.univ-tlse2.fr/id/eprint/4310, consulté le 20 avril 2025.
Camus, A. (1942). Le Mythe de Sisyphe. Gallimard, Folio Essai.
Delcourt, M. (1931). L’homme et le monde dans les philosophies anciennes. Bulletin de l’Association Guillaume Budé, 32, p. 3. https://www.persee.fr/doc/bude_0004-5527_1931_num_32_1_6578,   consulté le 23 mai 2025.
Djavari, M.H. & Zahedi, T. (2020). Le Réalisme Fantastique Comme l’Expression de l’Anomie Sociale dans Le Passe-Muraille de Marcel Aymé. Revue des études de la langue française, 12, Issue 1, Série 22, 127-142. https://relf.ui.ac.ir/article_25598.html,  consulté le 12 mai 2025.
Fahd, Ch. (2018). L’exil intérieur dans L’Ignorance de Milan Kundera. Université Saint-Esprit de Kaslik, Liban.
Karimian, F. & Deldadeh, S. (2020). Le statut de la femme à travers Nulle part dans la maison de mon père d’Assia Djebar et La Bohémienne près du feu de Monirou Ravanipur (étude sociocritique). Revue des études de la langue française, 12, Issue 1, Série 22, 143-158.  https://relf.ui.ac.ir/article_25598.html, consulté le 30 mai 2025.
Kristeva, J. (1969). Recherche pour une sémanalyse. Seuil.
Kundera, M. (1967). La Plaisanterie. Gallimard, Folio.
Kundera, M. (1984). L’Insoutenable légèreté de l’homme. Traduit du chèque NRF, Gallimard.
Kundera, M. (1995). L’Art du roman.  Gallimard, Folio.
Kundera, M. (2005a). Le Rideau. Gallimard.
Kundera, M. (2005b). L’Ignorance. Gallimard, Folio.
Lemmens, K. (1999). La philosophie à l’épreuve du roman chez Milan Kundera. [Mémoire de Maîtrise ès Lettres, Université McGill, Montréal].  https://www.collectionscanada.gc.ca/obj/s4/f2/dsk1/tape9/PQDD_0028/MQ50537.pdf,  consulté le 5 juin 2025.
Manon, S. (2009). Être en situation dans le monde.Sartre. Philolog, cours de philosophie. https://www.philolog.fr/etre-en-situation-dans-le-monde-sartre/  consulté le 22 mai 2025.
Nematollahi, R. (2022). La remise en doute de l’individualisme, comme une valeur moderne, dans le roman Immortalité de Milan Kundera. Revue des études de la langue française, 14, Issue 1, série 26, 113-124.  https://relf.ui.ac.ir/article_27638.html, consulté le 23 avril 2025.
Pascal, B. (1670). La Pensée. https://www.sauramps.com/product/675601/pascal-blaise-pensees , consulté le 15 avril 2025.
Popovic, P. (2011). La sociocritique. Définition, histoire, concepts, voies d’avenir. Pratiques [En ligne], 151-152, 7-38. Mis en ligne le 13 juin 2014, consulté le 22 mai 2025. URL :  http://journals.openedition.org/pratiques/1762 ; DOI : https://doi.org/10.4000/pratiques.1762
Rizzante, M. (2023). L’Art de la fugue romanesque : sur  L’Ignorance de Milan Kundera. L’Atelier du roman, 33, mars. https://www.academia.edu/35218096/ consulté le 3 juin 2025.
Sartre, J.-P. (1945). L’Existentialisme est un humanisme. Conférence, 1945.  https://www.belin-education.com/premieres-lecons-sur-lexistentialisme-est-un-humanisme-de-jean-paul-sartre, consulté le 22 avril 2025.
Scarpetta, G. (1995). « Préface », dans Le Grand, É., Kundera ou la mémoire du désir, L’Harmattan. https://editionsxyz.com/livre/kundera-ou-la-memoire-du-desir, consulté le 25 mai 2025. 
Sen, M. (2023). L’Insoutenable légèreté de l’être de Milan Kundera. Chronique. https://letempsdesruptures.fr/index.php/2023/05/17/linsoutenable-legerete-de-letre-de-milan-kundera/, consulté le 17 avril 2025.
Tanaka, S. (2013). Le rire et la mélancolie dans les romans de Milan Kundera. [Thèse de Doctorat, Université de Strasbourg].  https://theses.hal.science/tel-01124108/do, consulté le 4 juin 2025.
Todorov, T. (1995). La Vie commune. Essai d'anthropologie générale. Seuil. Points Essais, N° 501.
Viault, C. (2022). Le rapport au monde. Prépa. https://misterprepa.net/usage-du-monde-theme-prepa/ , consulté le 4 juin 2025.
Zima V. P. (1978). Pour une sociologie du texte littéraire. Gallimard 10/18.
دوره 21، شماره 42
دی 1404
صفحه 559-583

  • تاریخ دریافت 09 تیر 1404
  • تاریخ بازنگری 05 مرداد 1404
  • تاریخ پذیرش 22 مرداد 1404