Plume, Revue semestrielle de l'Association Iranienne de Langue et Littérature Françaises

Plume, Revue semestrielle de l'Association Iranienne de Langue et Littérature Françaises

Analyse critique des représentations orientalistes des femmes qâjâres dans les récits de voyage de Jane Dieulafoy à la lumière des sources endogènes

Type de document : research article

Auteur
Sharif Maryam
Département des langues étrangères Faculté des lettres et des humanités Université Kharazmi, Téhéran, Iran
10.22129/plume.2026.554086.1349
Résumé
Pendant longtemps, l’historiographie iranienne des femmes sous la dynastie qâjâre a largement reposé sur les sources exogènes surtout les témoignages de voyageurs et de voyageuses occidentaux. Ces récits, souvent considérés comme factuels, sont pourtant imprégnés de préjugés orientalistes. D’ailleurs, l’émergence de nouvelles sources endogènes – presse, archives locales, mémoires, récits de voyage iraniens et divers documents sonores ou visuels – offre désormais la possibilité de nuancer et d’enrichir la perspective historique. La relecture critique des récits européens et leur comparaison avec les nouvelles données s’avère donc indispensable pour une réécriture plus complète de l’histoire des femmes sous les Qâjârs. Cet article propose d’analyser les récits de voyage de Jane Dieulafoy à l’appui des pensées post-coloniales et de les confronter aux informations issues des sources locales. Les résultats révèlent qu’une partie significative de ses jugements manque d’impartialité et qu’elle n’a pas pu se soustraire aux schèmes de pensée orientaliste dominants du XIXe siècle.
Mots clés
critique post-coloniales, dynastie qâ
jâ
re, historiographie des femmes, Jane Dieulafoy, orientalisme et genre, ré
cits de voyage

Sujets principaux

Titre d’article Persian

تحلیل انتقادی بازنمایی‌های شرق‌شناسانه از زنان قاجار در سفرنامه‌های ژن دیولافوا با تکیه بر منابع درون‌زا

Auteur Persian

مریم شریف
گروه زبان و ادبیات فرانسه،‌دانشکده علوم انسانی، دانشگاه خوارزمی،‌تهران،‌ایران.
Résumé Persian

تاریخ‌نگاری زنان ایرانی عصر قاجار از ابتدا متکی بر منابع برون‌زا خصوصا سفرنامه‌های مسافران غربی بوده است. این روایت‌ها، اغلب به عنوان گزاره‌های عینی و علمی در نظر گرفته شده‌اند، درحالی که آغشته به تعصبات شرق‌شناسانه هستند. وانگهی، دسترسی جدید به منابع درون‌زا – مطبوعات، آرشیوهای محلی، خاطرات، سفرنامه‌های ایرانیان و مستندات دیداری و شنیداری مختلف – اکنون این امکان را فراهم آورده که تاریخ را از دریچه‌ی چشم مردم بومی روایت کنیم. بنابراین، بازخوانی انتقادی روایت‌های اروپایی و مقایسه آن‌ها با داده‌های جدید، برای بازنویسی جامع‌تر تاریخ زنان در دوره قاجار امری ضروری است. این مقاله به تحلیل سفرنامه‌های ژان دیولافوآ با تکیه بر اندیشه‌های پسااستعماری می‌پردازد و آن‌ها را با اطلاعات برگرفته از منابع محلی مقایسه می‌کند. نتایج نشان می‌دهند که بخش قابل توجهی از قضاوت‌های او فاقد بی‌طرفی بوده و او نتوانسته است خود را از الگوهای فکری شرق‌شناسانه مسلط بر فضای فکری اروپا در قرن نوزدهم برهاند.

Mots clés Persian

تاریخ‌نویسی زنان
ژان دیولافوآ
سفرنامه
شرق‌شناسی و جنسیت
قاجار
نقد پسااستعماری

Titre d’article English

Critical Analysis of the Orientalist Representations of Qajar Women in Jane Dieulafoy's Travel Accounts in Light of Endogenous Sources

Résumé English

For a long time, the Iranian historiography of women under the Qajar dynasty largely relied on exogenous sources, primarily the testimonies of Western travelers. These accounts, often regarded as factual, are nonetheless frequently imbued with Orientalist prejudices. Furthermore, the emergence of new endogenous sources—the press, local archives, memoirs, Iranian travelogues, and various audio-visual documents—now offers the opportunity to nuance and enrich the historical perspective. A critical re-reading of European narratives, and their comparison with this new data, is therefore essential for a more complete rewriting of the history of women under Qajar rule. This article proposes to analyze the travel accounts of Jane Dieulafoy, supported by post-colonial thought, and to confront them with information derived from local sources. The results reveal that a significant part of her judgments lacked impartiality and that she was unable to escape the dominant Orientalist thought patterns of the 19th century.

Mots clés English

  • Jane Dieulafoy
  • Iranian Historiography
  • Orientalism
  • Post-colonial Studies
  • Qajar women
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Plume, Revue semestrielle de l'Association Iranienne de Langue et Littérature Françaises
Volume 22, l’édition 43
Avril 2026
page 27-58

  • Date de recevoir 18 October 2025
  • Date de révision 27 December 2025
  • Date d’acceptation 14 February 2026