Plume, Revue semestrielle de l'Association Iranienne de Langue et Littérature Françaises

Plume, Revue semestrielle de l'Association Iranienne de Langue et Littérature Françaises

La disparition du sens : La représentation du nihilisme dans les œuvres de Michel Houellebecq et Reza Ghassemi

Type de document : research article

Auteurs
shima tahmassebi
Alireza Ghafouri
Département de français, Branche de Mashhad, Université Azad Islamique, Mashhad, Iran. E-mail:
10.22129/plume.2025.526232.1335
Résumé
Cet article examine la crise existentielle associée à la signification de l’existence, comme elle se manifeste dans les créations littéraires de deux grands écrivains : Michel Houellebecq et Reza Ghassemi. Malgré leurs évolutions dans des environnements culturels et géographiques distincts, les œuvres de ces deux auteurs illustrent les crises philosophiques, psychologiques et socio-culturelles de l’homme moderne sous deux perspectives occidentale et orientale. Houellebecq analyse les questions d’identité et d’ontologie dans les sociétés occidentales laïques et matérialistes, illustrant comment des éléments tels que l’isolement, l’individualisme et la dégradation des valeurs traditionnelles provoquent chez l’homme contemporain un sentiment de vacuité et d’aliénation. Pour sa part, Ghassemi se focalise sur la crise d’identité et l’isolement personnel dans le cadre des changements sociaux et culturels en Iran, y compris la révolution, la guerre et la migration. À travers une analyse comparative, cet article examine les similitudes et les divergences dans les interprétations de ces deux auteurs concernant des concepts tels que le nihilisme, l’isolement et l’aliénation sociale. Les résultats de cette étude révèlent que la crise du sens de la vie, malgré les différences historiques et culturelles, constitue une problématique universelle qui se manifeste sous diverses formes dans les sociétés orientales et occidentales. Cette recherche, en approfondissant la compréhension des crises spirituelles de l’homme moderne, ouvre la voie à des études comparatives dans la littérature contemporaine et le discours philosophique.
Mots clés
nihilisme, isolement, consumé
risme, Michel Houellebecq, Reza Ghassemi.

Sujets principaux

Titre d’article Persian

زوال معنا: بازنمایی نهیلیسم در آثار میشل اوئلبک ورضا قاسمی

Auteurs Persian

شیما طهماسبی
علیرضا غفوری
گروه زبان و ادبیات فرانسه، واحد مشهد، دانشگاه آزاد اسلامی، مشهد، ایران.
Résumé Persian

این مقاله به بحران وجودی مرتبط با معنای زندگی می‌پردازد، که در آثار ادبی دو نویسنده برجسته، میشل اوئلبک و رضا قاسمی، بطور مشخص دیده می‌شود. این دو با وجود تفاوت‌های فرهنگی و جغرافیایی، بحران‌های فلسفی، روان‌شناختی و اجتماعی-فرهنگی انسان معاصر را در چارچوب‌های غربی و شرقی در آثارشان به تصویر کشیده‌اند. اوئلبک دغدغه هویت و هستی‌شناسانه را در جوامع سکولار و مصرف‌گرای غربی بررسی می‌کند و نشان می‌دهد که چگونه عواملی همچون انزوا، فردگرایی و فروپاشی ارزش‌های سنتی، انسان معاصر را دچار احساس بی‌معنایی و بیگانگی می‌کند. قاسمی نیزبر بحران هویت و انزوای فردی تمرکز دارد که در بستر تحولات فرهنگی و اجتماعی ایران، از جمله انقلاب، جنگ و مهاجرت، به وجود آمده است. این پژوهش از طریق تحلیل تطبیقی، به بررسی شباهت‌ها و تفاوت‌های موجود در تفسیرهای این دو نویسنده از مفاهیمی مانند پوچ‌گرایی، انزوا و بیگانگی اجتماعی می‌پردازد. نتایج مقاله نشان می‌دهد که بحران معنای زندگی، با وجود تفاوت‌های تاریخی و فرهنگی، یک مسئله جهانی است که در جوامع غربی و شرقی به شکل‌های متنوعی بروزپیدا می‌کند. این مطالعه علاوه بر ایجاد درکی عمیق‌تر از بحران‌های معنوی انسان معاصر، راه را برای گسترش پژوهش‌های تطبیقی در ادبیات مدرن و گفتمان فلسفی هموار می‌کند.

Mots clés Persian

نیهیلیسم
انزوا
مصرف‌گرایی
میشل ولبک
رضا قاسمی

Titre d’article English

The Diminution of Significance: Depicting Nihilism in the Literary Productions of Michel Houellebecq and Reza Ghassemi

Résumé English

This article examines the existential crisis associated with the meaning of existence, as manifested in the literary creations of two great writers: Michel Houellebecq and Reza Ghassemi. Despite their developments in distinct cultural and geographical environments, the works of these two authors illustrate the philosophical, psychological, and socio-cultural crises of modern man from both Western and Eastern perspectives. Houellebecq analyzes issues of identity and ontology in secular and materialistic Western societies, illustrating how elements such as isolation, individualism, and the degradation of traditional values cause contemporary man a sense of emptiness and alienation. For his part, Ghassemi focuses on the identity crisis and personal isolation in the context of social and cultural changes in Iran, including revolution, war, and migration. Through a comparative analysis, this article examines the similarities and divergences in the interpretations of these two authors regarding concepts such as nihilism, isolation, and social alienation. The results of this study reveal that the crisis of the meaning of life, despite historical and cultural differences, constitutes a universal problem that manifests itself in various forms in Eastern and Western societies. This research, by deepening the understanding of the spiritual crises of modern man, opens the way to comparative studies in contemporary literature and philosophical discourse.

Mots clés English

  • Nihilism
  • isolation
  • Consumerism
  • Michel Houellebecq
  • Reza Ghassemi
Ahmadzadeh, Sh. (1391/2012 ). Mohâjerat dar Adabiyyât va Honar [L’immigration dans la littérature et l’art] : recueil d’articles. Sokhan.
Bellanger, A. (2010). Houellebecq écrivain romantique. Léo Scheer.
Clément, M. L. (2003).  Houellebecq, sperme et sang. L’Harmattan.
Dastjerdi, M. (1400/2021).  Barrasi-ye Mowlafehâ-ye Maktab-e Ekspresionism dar Român-e Hamnavâyi-ye Shabâneh-ye Orkestr-e Tchubhâ, (Une étude des composantes de l’école expressionniste dans le roman Hamnavâyi-ye Shabâneh-ye Orkestr-e Tchubhâ), Revue scientifique trimestrielle Tafsir va Tahlil-e Motun-e Zabân va Adabiyyât-e Fârsi (Revue d’interprétation et d’analyse des textes de langue et de littérature persanes), 13 (49).
De Botton, A. (2007). The Architecture of Happiness. Penguin Books.
Demonpion, D. (2019).  Houellebecq, La biographie d’un phénomène. Buchet. Chastel.
De Rougemont, D. (1992). L’amour et L’Occident. Librairie Plon.
Dion, E. (2011). La comédie économique. Le monde marchand selon Houellebecq. Le Retour aux sources.
Dumont, J.-N. (2017). Houellebecq : La vie absente. Manucius.
Eagleton, T. (1996). Nihilism and the Postmodern.
Fauskevag, Y. (2007). Souffrance et recherche de la bonté perdue, une étude du roman Les particules élémentaires de Michel Houellebecq. [Mémoire de Maîtrise en littérature Études régionales et langues européennes département de littérature].
Forest, Ph. (1999). À propos de Michel Houellebecq et du nihilisme. Art. press.
Ghassemi, R. (1995). همنوائی شبانه ارکستر چوبها [Hamnavâji-e shabâne-ye orkestr-e tchubhâ / l’harmonie nocturne de l’orchestre des bois]. Publié en français aux Éditions Phébus sous le titre :  Harmonie nocturne, 2001.
Ghassemi, R. (1378/1999).  چاه بابل[Tchâh-e Bâbel / Le puits de Babel]. Nashr-e Bârân.
Haghighi, Sh. (1381). Gozar az modernité. Éd. Agah. Vol. 2.
Haqhayeghi, Z. & al., (1401/2022). Khvânash-e Tatbighi-ye Mowlafehâ-ye Adabiyyât-e Mohâjerat az Manzar-e Reâlism-e Enteqâdi : Motâle’e-ye Moredi, Român-e Arâqi dar Pâris va Hamnavâyi-ye Shabâneh-ye Orkestr-e Chubhâ, (Lecture comparative des composantes de la littérature de migration du point de vue du réalisme critique : Étude de cas, les romans Irakiens à Paris et L’Harmonie nocturne de l’orchestre de bois), Faslnâme-ye Pazhuheshhâ-ye Adabiyyât-e Tatbighi (Revue trimestrielle des recherches en littérature comparative), 9 (3), automne.
Hasanli, K. & Joushaki, T. (1389/2010). Barrasi-ye Kârkard-e Râvi va Shive-ye Ravâyatgari dar Român-e Hamnavâyi-ye Shabâneh-ye Orkestr-e Tchubhâ (Examen du rôle du narrateur et du style narratif dans le roman L’Harmonie nocturne de l’orchestre de bois), Adab Pazhuhi (Recherche littéraire), 12.
Heidegger, M. (1983). Lettre sur l’humanisme. Traduit par Roger Munier, Aubier Montaigne.
Houellebecq, M. (1991). H. P. Lovecraft. Contre le monde, contre la vie, Éditions du Rocher.
Houellebecq, M. (1994). Extension du domaine de la lutte. J’ai lu.
Houellebecq, M. (1998a). Les particules élémentaires. Flammarion.
Houellebecq, M. (1998b) Interventions. Flammarion.
Houellebecq, M. (2001). Plateforme. Flammarion.
Houellebecq, M. (2005). La possibilité d’une île. Fayard.
Houellebecq, M. (2010). La carte et le territoire. Flammarion.
Houellebecq, M. (2017). En présence de Schopenhauer. In Houellebecq. Cahiers de L’Herne, dir. Agathe Novak-Lechevalier.
Houellebecq, M. (2019). Sérotonine. Flammarion.
Jourde, P. (2002). La littérature sans estomac. Esprit des péninsules, coll. «Pocket/Agora ».
Mîrshakâk, Y.-A. (1393/2014). Nîst-engâri va she’r-e mo’âser. (Le nihilisme et la poésie contemporaine). Éd. Pegah-e ruzgâr-e now.
Moidfar, S. (1380/2001). Jâme’e-shenâsi-ye Masâyel-e Ejtemâ’i-ye Mo’âser dar Irân (Sociologie des questions sociales contemporaines en Iran). Éd. Sarzamin-e mâ,
Nietzsche, F.-W. (1950 (1re éd. 1882)). Le Gai Savoir [Die fröhliche Wissenschaft], trad. de l’allemand par Alexandre Vialatte), Éditions Gallimard, coll. « Idées ».
Nietzsche, F.-W. (1372/ 1993). Ainsi parlait Zarathoustra (D. Ashouri, Trans.). Éd. Agah. (Original work published 1883–1885).
Nojoumian, A-A. (1389/2010). Neshâne-shenâsi-ye Farhang(i), (Sémiologie culturelle). Éd. Sokhan.
Pratt, A. (1998). «Nihilism». Routledge Encyclopedia of Philosophy.
Razi, A. & Bahrami, M. (1385). Zamineha va avamele nomidi sadegh hedayat . Revue trimestrielle de recherche littéraire, 11.
Sacré, S. (2011). Désirs frustrés, aliénation et souci d'autrui : les rapports de l'éthique et de la morale dans les romans de Michel Houellebecq, dans Michel Houellebecq à la une, éd. Murielle Lucie Clément & Sabine van Wesemael, Amsterdam, NewYork, Rodopi.
Sadeghi, L. (1383). L’Harmonie nocturne de l’orchestre des bois avec L’abattoir numéro cinq et La chouette aveugle. Kelk, 149.
Taheri, H. & Dastmalchi, V. (1399/2020). Peykargardâni va Gasht-e Ostureh’i dar Român-e Tchâh-e Bâbel-e Rezâ Ghâsemi  (Métamorphose et quête mythique dans le roman Tchah-e Babel de Reza Ghasemi), Nashriye-ye Adabiyyât-e Erfâni va Ostureh-shenâkhti (Revue trimestrielle de littérature mystique et mythologique), 16 (58) printemps, 159-185).
Viart, D. & Vercier, B. (2008). La littérature française au présent. Bordas, 2e Éd.
Zarshenas, Sh. (1394). Darbareye nehilisme va seir tatavor an. Kanone andisheye javan.
Plume, Revue semestrielle de l'Association Iranienne de Langue et Littérature Françaises
Volume 21, l’édition 42
Décembre 2025
page 497-532

  • Date de recevoir 26 May 2025
  • Date de révision 04 August 2025
  • Date d’acceptation 06 September 2025